在线av 动漫 作文携带：良知和悲悯2
发布日期：2024-09-19 17:17 点击次数：118
【原题呈现】在线av 动漫
阅读底下材料，凭据条目写一篇不少于800字的著作。
材料一：良知是咱们内心最深处的声息，非论外界若何迷惑，咱们都应该听从它的指点。
——毛泽东
材料二：悲悯是一种对他东谈主的怜悯和爱，它能让咱们愈加吝惜社会的劣势群体，更有爱心和包容心。
——苏格拉底
材料三：良知和悲悯是东谈主类谈德的两个扶植，有了它们，咱们才能建立起一个愈加公平、调解的社会。
——马克想
读了上述材料，你有若何的启示？请写一篇著作，谈谈你的感悟与想考。
条目：选准角度在线av 动漫，细目立意，明确文学，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得清晰学校及个东谈主信息；不少于800字。
天天好逼【审题携带】
这是一齐引语式材料作文题。
本试题有三则材料。这三则材料都是名东谈主小引，其中材料一借助毛主席的话，向咱们阐释了良知的紧要意旨，以及申饬咱们应该用良知来遏抑迷惑、找准看法。材料二则是古希腊著名玄学家苏格拉底的名言，向咱们先容了悲悯情感的意旨和作用。材料三则借助马克想的语句，将良知和悲悯合二为一，强调了这两个东谈主类谈德扶植关于建立调解社会的紧要作用。由此可见，本次写稿的主题是“良知和悲悯”。
材料“良知与悲悯”正对应必修劣等二单位写稿任务。良知和悲悯，精细关联又互相分裂，良知是指东谈主先天具有的判断短长善恶的聪惠，是东谈主的正确缔结；悲悯是对东谈主间灾荒仁至义尽的口头。良知与悲悯是一个东谈主上流心灵的体现，有良知与悲悯之心的东谈主充满了情面味，或者燃烧世间温情。两则材料聚积起来辩证分析，只消悲悯而不清静千里着清静，无意会被东谈主愚弄，不免错付真情；过于清静千里着清静，短少悲悯之心，容易变得冷情冷凌弃，世间便少了好多缓和与关爱。
写稿时，可先建立论点：信守良知，心胸悲悯。呈报时，先进展良知是东谈主与生俱来的内心“短长律”，是一切谈德伦理的基石，然后盾用孟子、王阳明、康德、达·芬奇、卢梭等东谈主的名言对“良知”的含义进行论证。再呈报常怀悲悯之心是对人命的悯恤和对他东谈主的关怀，更是对人命的尊重与感德。可用譬如论证，常怀悲悯之心，犹如世间一齐清流、一盏心灯、一杯热茶，滋养着、照亮着、缓和着昏黑中的心灵的同期，也照耀了本身。同期可辩证分析悲悯之心应信守谈义原则，清静、千里着清静，弗成爱心泛滥。终末重申论点，强调在东谈主和东谈主的往复中，最温情、最具触动力的就是良知与悲悯之心。写稿任务条目写发言稿，要留心发言稿表率条目。
【参考立意】
1、扶弱济困怀悲悯，净拭白眼存良知。
2、怀良知与悲悯心，奏调解乐章。
3、悲天悯东谈主，扬善抑恶。
【佳作展示】
良知为基明底线，悲悯耀世照难民
在历史的浩浩长河中，良知与悲悯，如同两个扶植，匡助东谈主类在万丈荒野上建立斯文，又不停因循着东谈主类以谈德建立起的珠宫贝阙，为困苦渺茫的灵魂遮风挡雨，为眼下的地皮坦护四方。
正如一代伟东谈主毛主席所言：“良知是咱们内心最深处的声息。”东谈主类之是以能不停前行，恰是因为有良知的指点。
良知是一册精装的“短长律法”，为咱们端正基本的谈德底线，让咱们显著什么该作念、什么不该作念。恰如王阳明也说：“良心者，孟子所谓'短长之心，东谈主都有之者也’。短长之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”出于对和平的渴慕，爱因斯坦写信给好意思国总统提倡研制原枪弹，以免被法西斯疾足先得；但雷同是出于良知，爱因斯坦却又一直后悔造出原枪弹，让它成为广岛、长崎百年难愈的恶梦。良知亦然一只精确的“指南针”，指点咱们看法，让咱们幸免误入邪道，走晨曦关通衢。“毒奶粉”“毒芽菜”纵令红极一时，但走错了看法，终归只可落入顶风飘舞之境地；相悖，民族企业“娃哈哈”“老凤祥”信守良知，反而成为了常青树。历史在不停跨越，但良知弥远出入相随，让东谈主们实时停驻脚步，作念出给与。
苏格拉底说：“悲悯是一种对他东谈主的怜悯和爱，它能让咱们愈加吝惜社会的劣势群体，更有爱心和包容心。”若是说，良知是东谈主类谈德的“底线”，作念好我方；那么，悲悯情感等于东谈主类谈德的“上限”，关照他东谈主。
“悲悯不是为了给本身带来愉悦，而是包容他东谈主鄙弃、淡忘、妒忌。”幼年不明《悯农》意，而今看到至善至孝的窦娥被恶毒小人与丑恶世谈所害，不由得老泪纵横；幼年不明杜甫慈，然则看到他上雨旁风，骨瘦如柴，却还高喊“吾庐独破受冻死亦足”，望寰宇难民清平天下，弗成不心生笃信；幼年不明世间苦，可看到鲁侍萍一派赤忱错付、“木石前盟”乱点鸳鸯却难成良伴，禁不住痛彻心扉。即便微如蝼蚁，亦然当然挥就的美丽一笔。心胸悲悯，方见难民。
而如今，红尘喧嚣，东谈主心轻薄，东谈主们的悲悯之心似乎日渐僵化，更有甚者，不少东谈主连最基本的良知都已被浮华日益归拢。信守良知，心胸悲悯，似乎变得越来越起劲。但请抚躬自问，若无这极少星星之火，又何来燎原之势？熊培云有言：“心肠缓和者，亦身膂力行，粉墨登场。”是以，我辈中东谈主，不如作念这良知之塔上的小小祈望者，若无火把，我便为火把。火光也许不大，却实足亮堂，足以指点看法。
生而为东谈主，时常以良知叩问我方，得半溪明月照亮前路；频频用悲悯关照他东谈主，获一枕清阴凉众生。如斯，东谈主类的精神家园方能日渐褂讪，风雨难摧。
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